Shihobiddin Suhravardiyning “Avorif ul-maorif” (“Ma’rifatni anglaganlar”) asari va uning gnoseologik ta’limoti

Ushbu avtoreferat Sharobiddin Suhrawardiyning XII-XIII asrlarda yashagan davri, uning ijtimoiy-siyosiy va ma'naviy hayoti, asosan

Asosiy mavzular

Shihobiddin Suhrawardiyning "Avorif ul-maorif" asari va uning gnoseologik ta'limoti: Dissertatsiyada Shihobiddin Suhrawardiyning "Avorif ul-maorif" asarida ilgari surilgan gnoseologik qarashlarning falsafiy mohiyati ochib berilgan. Tadqiqotda "mo'tadil irfoniy-gnoseologik konsepsiya" tahlil qilingan. Shihobiddin Suhrawardiyning ilmiy merosi, gnoseologik qarashlari va irfoniy-falsafiy g'oyalari haqida atroflicha ma'lumot berilgan.
Shihobiddin Suhrawardiyning ilmiy va amaliy ahamiyati: Tadqiqot natijalarining ilmiy ahamiyati ishlab chiqilgan nazariy-metodologik xulosalar va nazariy umumlashmalardan Sharq falsafasi tarixi, tasavvuf tariqatlari tarixi va nazariyasini, Shihobiddin Suhrawardiyning irfoniy-falsafiy g'oyalarini boshqa falsafiy qarashlar va tasavvufiy ta'limotlar bilan qiyosiy tahlil qilishga oid ilmiy tadqiqot ishlarida, inson borlig'i, haqiqat, go'zal axloq, komilik fazilatlari, bilish va haqiqatga erishish, insonparvarlikni ulug'lash, ma'rifiy va axloqiy tarbiyani rivojlantirishda, “Falsafa", "Falsafa tarixi", "Tasavvuf falsafasi", "Tasavvuf tarixi", "Tarbiya" fanlari mazmunini takomillashtirishda foydalanish mumkinligi belgilangan.
Shihobiddin Suhrawardiyning ilmiy yangiligi: Shihobiddin Suhrawardiy merosining XII-XIII asr diniy-falsafiy fikrlar rivojidagi etakchilik o'rni uning “Avorif ul-ma'orif” asaridagi irfoniy qarashlarining "mo'tadil gnoseologik konsepsiya”lar bilan o'zaro ta'sirda bo'lganligida ekanligi mantiqiy dalillangan.