Alisher Navoiy ijodiy merosida insonparvarlik g‘oyalarining aks etishi va ularning yosh avlod ma’naviy kamolotidagi o‘rni

Ushbu hujjatda O'zbekiston Respublikasidagi oliy ta'lim muassasasi Nizomiy nomidagi Toshkent Davlat Pedagogika Universitetida tarix fakulteti talabasi Utbosarov Alijon Ruzbayevich tomonidan yozilgan "Alisher Navoiy ijodiy merosida insonparvarlik gʻoyalarining aks etishi va ularning yosh avlod ma'naviy kamolotidagi oʻrni" mavzusidagi bitiruv malakaviy ishi keltirilgan. Unda Alisher Navoiyning insonparvarlik g'oyalari, adabiy merosi va yosh avlodni tarbiyalashdagi ahamiyati masalalari ko'rib chiqiladi. Shuningdek, bitiruv ishi Navoiy merosini o'rganishning yosh avlod ma'naviy tarbiyasida, ularni vatanparvar, insonparvarlik ruhida tarbiyalashdagi alohida ahamiyatini yoritib berishga qaratilgan.

Asosiy mavzular

• Adabiy merosni oʻrganishning ahamiyati: Adabiy meros yoshlarni insonparvarlik ruhida tarbiyalashda muhim rol oʻynaydi. Milliy g'oyani singdirish usullari, texnologiyalari, ustuvor yoʻnalishlari XXI asrda insoniyat o'z taraqqiyotining sifat jihatidan yangi pallasiga qadam qoʻydi. Mamlakatimizdagi mafkuraviy jarayonlarga ham shu nuqtai nazardan yondoshish milliy istiqlol g'oyasini targ'ib qilishda zamonaviy texnologiyalardan foydalanish zaruratini koʻrsatadi.
• Navoiy merosining oʻrni: Alisher Navoiy merosi yoshlarni insonparvarlik ruhida tarbiyalashda beqiyos ahamiyatga ega. Ajdodlarimiz ilm-fanning qaysi sohasi bilan shugʻullanmasinlar, inson ma'naviyatini shakllantirishga, ta'lim-tarbiya masalalariga alohida e'tibor berganlar. Jumladan, ma'naviy axloqiy tarbiya masalalari Yusuf Xos Hojibning «Qutadg'u bilig», Kaykovusning «Qobusnoma», Ahmad Yugnakiyning «Hibat ul-haqoyiq», Sahdiyning «Guliston», Alisher Navoiyning barcha asarlarida keng yoritilgan.
• "Xamsa" dostonida komil inson kontseptsiyasining gʻoyaviy asoslari: "Xamsa"- Navoiyning shoh asari. Unda mutafakkir va davlat arbobi, murabbiy va istedodli san'atkorning olam va odam haqidagi falsafiy badiiy kontseptsiyasi butun qirralari bilan yorqin namoyon boʻladi. “Xamsa”, yaxlit olganda analitik asar boʻlib, uni murakkab kompozitsiyali mozaik pannoga qiyos qilishi mumkin.
• "Saddi Iskandariy" dostonida yoshlar tarbiyasi masalasi: Ushbu dostonda yoshlar ma'naviyatini oshirish, ularni vatanparvarlik ruhida tarbiyalashga, ijobiy fazilatlarni singdirishga e'tibor qaratilgan. Asarda Aleksandrning adolatli hukmdorligi, ilm-fan va madaniyatga homiyligi, shuningdek, yoshlarni ma'naviy va axloqiy tarbiyalash masalalari yoritiladi.
• "Farhod va Shirin" dostonida komil inson timsoli va uning yosh avlod tarbiyasidagi ahamiyati: Ushbu dostonda Farhodning mehnatsevarligi, sadoqati, insonparvarligi, adolatliligi, Shirinning dono va go'zal obrazi, Xusravning adolatsizligi, hasadgo'yligi va zulmi aks etgan. Dostonda yoshlarni oliyjanoblik, vafodorlik, mehnatsevarlik, adolat, bilimga intilish kabi yuksak fazilatlar ruhida tarbiyalash g'oyalari ilgari suriladi.