Ushbu kitobda Muhammad Yusufning "Saylanma" asaridan olingan ikki she'r keltirilgan: "Jayron" va "Muhabbat". "Jayron" she'rida shoir jayronning ko'zlaridagi alam va dardni tasvirlaydi, unga hamdard bo'lib, insonlarning shafqatsizligidan shikoyat qiladi. "Muhabbat" she'rida esa muhabbatning inson hayotiga ta'siri, uning go'zal iztiroblari, sarsonliklari va o'zgartiruvchi kuchidan so'z boradi.
Qisqacha mazmun mavjud emas.
Kitobda O'zbekistonning kelajagi bo'lgan yoshlarga murojaat, Vatan tuyg'usi, Navro'z bayrami va talabalarga bag'ishlangan she'rlar jamlangan. She'rlarda yoshlarga havas, Vatanga muhabbat, Navro'zning tinchlik olib kelishi va talabalarning ilmli bo'lishi kabi mavzular yoritilgan.
Ushbu kitobda Sirojiddin Sayyidning "Yangi-yangi yillar keladi" va "Temir yo'llar" nomli she'rlari keltirilgan. Birinchi she'rda yangi yilning kelishi, tabiatning uyg'onishi, insonlar hayotidagi yangilanishlar, orzular va umidlar ifodalangan. Ikkinchi she'rda temir yo'llarning hayot yo'llariga o'xshashligi, ularning insonlar hayotidagi ahamiyati, orzularga yetaklovchi vosita ekanligi tasvirlangan. She'rlar vatanparvarlik, insonparvarlik va tabiatga muhabbat ruhida yozilgan.
Hikoya Bag'dod shahri yaqinidagi chamanzorda yashovchi hayvonlar va ularning tinchligini buzadigan badfe'l sher haqida. Hayvonlar sherning zulmidan qutulish uchun unga har kuni o'ljab berishga kelishadilar. Bir kuni qur'a quyonning otiga chiqadi. Quyon sherga qarshi хийла ishlatib, o'zini qutqaradi va hayvonlarni ham ozod qiladi. U sherga boshqa sher borligini aytadi va sher quduqdagi o'z aksini boshqa sher deb o'ylab, unga hujum qiladi va cho'kib o'ladi. Quyon hayvonlarga sher o'ldirilganini xabar qiladi va ular chamanzorda tinch-osoyishta yashay boshlaydilar.
Dissertatsiya fransuz she'riyatida qofiyaning lingvopoetik tahliliga bag'ishlangan. Unda qofiyaning tuzilishi, turlari, ahamiyati va badiiy xususiyatlari ko'rib chiqiladi. Shuningdek, unda fransuz she'riyatida qofiyaning rivojlanish tendentsiyalari ham yoritilgan. Tadqiqotda nazariy va amaliy materiallar tahlil qilingan.
Ushbu hujjat arxitektura loyihasidir. Unda An'shilar uyi deb nomlangan binoning loyihasi, rejasi, fasadlari, kesimlari va boshqa texnik ma'lumotlari keltirilgan. Hujjatda O'zbekiston Respublikasi qonunchiligi va qurilish normalariga muvofiq loyihalashtirishga e'tibor qaratilgan. Loyihaning asosiy maqsadi - zamonaviy qulayliklarga ega, mahalliy iqlimga mos va ekologik toza binoni yaratishdir.
Ushbu magistrlik dissertatsiyasida musulmon Sharqi adabiyoti tarixidagi eng go'zal adabiy an'analardan biri bo'lgan Xusrav va Farhod munozarasining genezisi, shakllanishi va taraqqiyot bosqichlari, kompozitsion va g'oyaviy takomili masalalari va bu jarayonda ulug' shoir va mutafakkir Alisher Navoiy asarining favqulodda iste'dod namunasi ekanligi, bu iste'dod va yuksak tafakkurning namoyon bo'lish vositalari haqida mulohazalar yuritiladi. Eron sosoniylarining mashhur vakili Xusrav II Parvez Sharq xalqlari tarixi va badiiy ijodida o'ziga xos o'ringa ega bo'lgan shaxslardan biridir. Xusrav shxsiyati va timsoli tilga olinadigan manbalarni to'rt guruhga ajratish mumkin: Tarixiy va solnoma asarlar, Ishqiy-romantik dostonlar, Turli janrlardagi lirik asarlar, Axloqiy-falsafiy asarlardagi tamsil-hikoyatlar. Xusravning ilk badiiy timsolini yaratgan shoir Abulqosim Firdavsiy bo'lsa, Farhod timsolining adabiyotga kirib kelishi va Xusrav bilan Shirin o'rtasidagi sujet voqealarida mustahkam o'rin tutishi, shu jumladan Xusrav bilan Farhod munozarasining ilk namunasi Nizomiy Ganjaviy ijodi bilan bog'liqdir. Alisher Navoiyga qadar Xusrav va Farhod ziddiyati murakkab bosqichlarni bosib o'tdi. Jumladan, Xusrav Dehlaviy dostonida Xusravni ijobiy qahramon sifatida gavdalantirish an'anasi davom etgan bo'lsa, Orif Ardabiliyning "Farhodnoma" dostonida bu timsol salbiy xususiyatlar kasb eta boshladi. Shu bilan birga Farhod timsolining mazkur sujetdagi mavqei ham tobora ortib bordi.
Kitob «Shoxli Iskandar» va «Minora» nomli ikki ertakdan iborat. «Shoxli Iskandar» ertagida Iskandar ismli podsho haqida hikoya qilinadi. U oʻzini shoh deb hisoblab, boshqalardan oʻzini ustun qoʻyadi. Biroq, bir sartarosh uning shoxli ekanligini aytib, uni javobgarlikka tortadi. Bu voqea Iskandarning oʻzini shoh deb hisoblashidan voz kechishiga sabab boʻladi. Ikkinchi ertak «Minora» Ozarbayjon xalq ertagi boʻlib, unda bir yigit oʻzining kuchi va zukkoligi bilan minorani oʻz joyidan koʻchirib, odamlarning hayratiga sabab boʻladi. Kitobda odamlarning kamtarlik, mehnatsevarlik va oʻz kuchiga ishonish kabi fazilatlari targʻib qilinadi.
Qisqacha mazmun mavjud emas.